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集齐“七仙女” 探索脱贫路

时间:2018-10-11 20:11 点击:
中秋节前夕,五妹吴梦霞(左)受邀至湖南卫视快乐大本营节目宣传侗家文化(图片来自网络) ■ 本报记者 张龙蛟 深山老寨,扶贫的号角再次吹响。这一次扶贫是要再养一些牛呢,还是要再购进一批猪呢?多次被扶贫失败的贵州省黎平县盖宝村人有些灰心。 之前几

集齐“七仙女” 探索脱贫路


  中秋节前夕,“五妹”吴梦霞(左)受邀至湖南卫视快乐大本营节目宣传侗家文化(图片来自网络)


■ 本报记者 张龙蛟

深山老寨,扶贫的号角再次吹响。这一次扶贫是要再养一些牛呢,还是要再购进一批猪呢?多次被扶贫失败的贵州省黎平县盖宝村人有些灰心。

“之前几个第一书记来,村里基本也没什么起色,所以他们对来的第一书记基本没有什么期待。”吴玉圣回忆道,“一般的第一书记就是让群众养几头猪牛,种些农产品,然后就报脱贫了。但是那样的传统产业在人多地少、交通不便的侗寨是不适合发展的,不仅脱不了贫,甚至还有很大的亏损风险。”

经济落后、状态封闭、人多地少、位置偏远、交通不便、青壮年流失严重,这样的少数民族村寨该如何脱贫?与村民一样,刚接到扶贫任务、前来盖宝村担任扶贫第一书记的吴玉圣一时间内心也五味杂陈,即使之前有过结对帮扶的短暂经历,但他也觉得,带领这样一个有着一百户贫困户的千户村寨脱贫,几乎是一个难以完成的任务。

寻找致富答案·

1987年出生于贵州的吴玉圣是一位侗家子弟,2012年大学一毕业就来到贵州省黎平县县纪委从事查办案件工作,今年2月14日调任盖宝村担任扶贫第一书记。

吴玉圣成立了盖宝村青年协会微信群,发动大家一起讨论如何建好家乡。同时,他还利用20天时间带领还在放寒假的21位大学生进行了村里有史以来最大的一次调研活动,他们走遍了盖宝村的每一个角落,去体验侗寨的神秘文化,。

通过调研,吴玉圣了解到,盖宝村拥有丰富的民族文化,譬如世界级非物质文化遗产“侗族大歌”、国家首批非物质文化遗产“侗族琵琶歌”“侗戏”“蜡染”以及其他众多传统手艺。他认识到,这些是盖宝村真正的宝贝。如果能把这些宝贝挖掘出来,让世人知道,那就能转化成经济效益,从而实现全村脱贫的目标。

内容有了,致富的方式在哪里呢?吴玉圣想到了自己手机上的短视频APP快手。去年,同在县政府上班的同事给他介绍了这款短视频软件,上面有很多农村题材的视频。

想到APP上网红账号的粉丝数和点击量,吴玉圣下定决心,要利用快手短视频来宣传侗族文化,发展文化旅游产业。于是,他向村干部提出了这个想法,但“他们连智能机都不用的人,哪里知道快手。”吴玉圣回忆道。

机会稍纵即逝。为迅速打开扶贫局面,吴玉圣果断出面担保,承诺只要村里愿意发展快手,投资的钱亏损算他的。在这样的情况下,盖宝村村委出资五万元用于采购拍摄设备——置办两台拍视频和直播的高质量手机以及直播间各种器材,并支付人力资金。

就这样,吴玉圣在村干、镇政府和群众的一片质疑声中,顶着压力正式开始了他的快手扶贫之路。

吴玉圣表示,为了获得更好的短视频传播效果,他曾主动到黎平县城向当地的黎平快手网红“镰刀哥”取经,并在微信上联系贵州天柱县网红“阿牛哥”,向他请教。

打造“七仙女”乡村品牌

致富的内容和方式都已齐就,拍摄设备也已架好,可是治贫的药引又在哪里呢?吴玉圣说道:“(我)一进村里,就知道村里有侗族琵琶歌这种形式。侗族大歌是很多人在一起弹唱,但是侗族琵琶歌是晚上一个人,夜深人静的时候,在家弹。我进村的时候,第一次跟村民吃住,然后听他们弹琵琶歌。夜深人静的,很有感觉。”吴玉圣问老人:“这个歌挺好听的,是从哪里引进的呢?”老人回答说具体的情况她也不了解,但只知道有一个相关的传说。

“她说以前侗寨不会弹琵琶歌。七仙女下凡,到我们盖宝河洗澡,觉得那些侗族姑娘非常好,非常勤劳、善良,但就是不开心。她说(姑娘们)过得很枯燥、乏味。后来七仙女看到了很同情,就返回天庭,跟玉帝汇报。他(玉帝)就下令让七仙女来到侗寨,就把那个歌撒在盖宝河里,那些(侗族)姑娘喝了那些河水,都会弹琵琶歌了。慢慢地就传遍了整个侗寨,大家都会了,然后大家都开心起来了。”吴玉圣向记者讲述道。

“难怪我们侗寨姑娘这么漂亮,原来是七仙女下凡来的。”当时,正在寻找传播点的吴玉圣很快确定了治贫的药引——“七仙女”。“我决定要寻找下凡到凡间的七仙女,让她们来做我们侗寨的旅游宣传形象大使,让老铁们通过侗族美丽的七仙女,来认识我们的侗族文化和侗寨的浪漫生活。”吴玉圣在9月21日“土味营销学”公开演讲中谈道。

很快,在侗寨琵琶歌队一次练歌的间隙,吴玉圣发现了第一位“仙女”——也是现在“七仙女”中的大姐杨艳娇。

但在寻找第二位“仙女”的时候,他遇到了困难。“第二位仙女我找了一个月都没找到,很多侗寨里的姑娘都愿意回来,但是因为村里老人的质疑、村干的质疑,所以最后都拒绝了。”吴玉圣表示,此时他其实已经遇到现在“七仙女”中的五妹,即有着“侗族迪丽热巴”之称的吴梦霞。“她想来,因为家中亲人和群众的质疑,觉得拍视频怎么会能挣钱,怎么能有前途,所以不敢迈出这一步。”吴玉圣回忆道。

后来,吴玉圣历经波折,总算找到了“七仙女”中现在的六妹吴兰欣和七妹吴美琼。七妹到来后,吴玉圣的快手扶贫模式似乎看到了希望,他回忆道:“我们的粉丝得到快速增长,从一千突破了一万,支持的群众也开始多了起来,开始下载快手一看究竟。玩快手的群众也多了起来。村里的群众只要有婚俗活动都主动联系我们去拍摄留着纪念了。”

在一次拍侗族结婚风俗视频时,吴玉圣发现了两位漂亮的侗族伴娘,她们就是后来“七仙女”中的二妹吴文丽和四妹杨妮丹。另外,随着村里群众对快手的态度渐渐由反对变成支持,“侗族迪丽热巴”吴梦霞的父母也开始支持快手了,就这样五妹吴梦霞也加入了“七仙女”的行列。再后来,通过当地村民——也是吴玉圣组织下的“浪漫侗家七仙女”快手账号的忠实粉丝的介绍,“七仙女”中的三妹石婷菲也加入了吴玉圣的宣传队伍。就这样,6月上旬,侗家“七仙女”终于集齐了。

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